عبد الملك الثعالبي النيسابوري
133
التمثيل والمحاضرة
وأراك تولع بالبياذق ساهيا * والمشرفيّة حول شاهك تلمع كشاجم وقد كنت أطمع في قمرة * فأصبحت أقنع بالقائمة « 1 » السّريّ الرّفأ مشوا إلى الرّاح مشي الرّخّ وانصرفوا * والرّاح تمشي بهم مشى الفرازين « 2 » غيره : لو رمت بالصّين شرا ضيعه * أكان للقاضي بها شفعه يجول في الأرض وأقطارها * كما يجول الرّخّ في الرّقعه وليس قعودي عنك إلا لأنّني * أعدّ من الشّطرنج في أوّل الصفّ النبيذيون ما جمشت الدّنيا بأظرف من النّبيذ . ما للعقار والوقار . إنّما العيش مع الطيش . الرّاح ترياق سمّ الهمّ . بيد الكئوس تعرك أذن الوسواس . كسرى : النّبيذ صابون الهمّ . أبو العيناء : الزبيبي نمسكود الخمر . غيره : الرّاح كيمياء الفرح . وماء الكرم للرّجل الكريم وللأرض من كأس الكرام نصيب المأمون النّبيذ ستر ، فانظر مع من تهتكه « 3 » . اشرب النّبيذ ما استبشعته ، فإذا استطبته فدعه . الجاحظ النّبيذ يردّ الشيوخ إلى طبائع الشّبان ، والشبان إلى طبائع الصبيان . ابن عباد قدما حملت أوزار السّكر على ظهور الخمر ، وطوى بساط الشّراب بما فيه من خطأ وصواب . لولا أن المخمور يعرف قصّته لقدّم وصيّته . الصّاحي بين السّكارى « 4 » كالحيّ بين الموتى ؛ يضحك من عقلهم ، ويأكل من نقلهم . متابعة الأرطال تبطل سورة الإبطال . أحمق ما يكون السّكران إذا تعاقل . التّبذّل على النّبيذ ظرف ، والوقار عليه سخف .
--> ( 1 ) الديوان 164 . ( 2 ) يتيمة الدهر 2 / 138 ، والفرازين : جمع الفرزان وهو الملكة عند الشطرنجيين . ( 3 ) يروى : فأنظر من يكسه . ( 4 ) ويروى : السكري .